Каталог книг издательства "Москва" > Бизнес книги, профессиональная литература, деловая литература > БОГ, Том 1, Бог «Бытия» > Четвёртый день творения
В 4-ый день
Бог занимается
масштабным обустройством
до той поры совершенно пустого космоса.
Работа в этот день вселенская. С первым днём, когда была создана всего одна довольно скромная планетка, никак не сравнить.
И сказал Бог:
- Да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю.
И стало так.
И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звёзды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер, и было утро: день четвёртый.
Итак, по своей теперь уже постоянной привычке, Бог сначала непременно озвучивает, обговаривает своё желание, после чего оно немедленно реализуется. На тверди небесной он запускает два движущихся светила – Солнце и Луну. Все звёзды тоже поставлены на тверди небесной, только они не движутся, прикреплены намертво. Впрочем, некоторые звёзды отклеиваются от небесной тверди, срываются с неё и падают, ночами мы это видим и говорим – звёздочка упала. А над твердью, напомним, согласно второму дню творения, - скопление вод. Скопление это, стало быть, где-то повыше Солнца и Луны, повыше всех звёзд. Держится эта вода на тверди небесной в сухую погоду, а в дождливую прорывается сквозь твердь и валится на землю ливнями.
Далековато, однако, дождику лететь на землю из-за звёзд. Миллионы лет и непременно со скоростью света, и хорошо бы ещё быстрее - только тогда первые капельки падут на землю. Тут главное – в своём падении из-за тверди небесной не врезаться бы дождю в Солнце, а то ведь тогда до земли ни одна капелька не долетит. Однако Бог так умело и аккуратно направляет потоки небесной воды, что они проскакивают мимо Солнца без ущерба.
В первом дне творения Бог сам отделял свет от тьмы, день от ночи. В четвёртом дне он облегчает свои труды, снимает с себя эту нагрузку и доверяет это делать светилам небесным.
- Да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи…
В первом дне свет сиял сам по себе, везде и всюду, безо всяких небесных светил, сиял по желанию Бога. Теперь свет не будет повсеместным, теперь он будет привязан к определённым названным источникам. Бог поручает освещение земли двум светилам – дневному и ночному. А в ночную пору – немного и звёздам.
Солнце и Луна не только для освещения – они ещё и «для знамений». Не сказано, каких именно, но что-то они должны непременно знаменовать, о чём-то предупреждать. Не сказано также, для кого эти знамения, кто их будет воспринимать, кому они будут полезны. Не самому же Богу эти знамения нужны! Зачем они ему, что они могут ему предсказать?
Очевидно, в этих знамениях – первый намёк на появление на земле существа, которому эти знамения будут значимы и необходимы. Первый намёк на человека? Знамения – только для него, для кого же ещё?
В четвёртый день из уст Бога (если у него есть уста) изрекается новая единица времени – год. До сей поры были только дни, а теперь Бог говорит и о годах. Впервые заявляется, что созданный мир, стало быть, надолго - на года.
Названа и цель создания звёзд «на тверди небесной» – «чтобы светить на землю», больше ни для чего. Свет, конечно, суммарно от всех звёзд плоховатый, но всё же он есть, и пусть будет лучше такой, чем никакой.
Все свои космические создания Богу нравятся, как и всё прежде созданное – «И увидел Бог, что это хорошо». Ну да это не ново. Эта привычка стабильная – хвалить всё то, что сам сделал. Да и то взять – сам себя не похвалишь, то кто же похвалит? Больше пока некому, больше ни одного разумного существа в мире нет – в мире только космические тела да растения.
Итак, в четвёртый день Бог создал Солнце, Луну и звёзды.
Закрепляется в этот день и то новое в поведении Бога, что проявилось у него в третий день. Тогда, напомним, он поручил земле произрасти зелень, что она по его велению и сделала с великим изобилием и разнообразием. То есть снимает с себя определённую творческую, но рутинную работу, препоручая осуществлять её своему же ранее созданному объекту.
Так и в этот четвёртый день. Бог снимает с себя целый ряд обязанностей, перекладывая свои заботы на созданные им новые объекты – освещение земли, отделение дня от ночи, явление знамений.
Это очень разумно – не всякую же мелочь мироздания тащить на себе. За Богом – стратегия, а некоторые тактические сравнительно простенькие вещицы предпочтительно поручить созданным объектам. Пусть именно они освещают, именно они управляют днём и ночью, именно они отделяют свет от тьмы и время от времени являют различные знамения.
Тем самым Бог создал законы природы, по которым природа сама продолжает действовать без вмешательства Бога. В данном случае – дневное Солнце и ночная Луна. Бог запустил суточный механизм, и этот механизм после его начального толчка начинает существовать и действовать уже самостоятельно, без постоянного контроля и подталкивания.
Вскоре мы увидим, что Бог облегчённо будет пользоваться этой возможностью – не самому управлять каждой мелочью, а отдыхать от своих трудов праведных. Он завёл мироздание как пружину, как заводят часы – и не нужно самому двигать стрелки, они уже движутся сами согласно замыслу создателя-конструктора. Подытожим – что же создал Бог в четвёртый день.
Да, пожалуй, самое масштабное деяние совершилось именно в этот день. Шутка ли – Солнце, Луна, звёзды! Это вам не сушу отделить от воды, не травку на земле посеять. Это – космические бессчётные тела, да каких размеров, да какой светимости, да какой энергии!
Потрясающая мощь созидания.
Наука многому из Святого Писания не верит – что по тверди небесной катятся Солнце и Луна, что над твердью вода, что звёзды впаяны в твердь небесную с единственной целью светить на Землю, и так далее и так далее. У науки и история мироздания иная, и Солнце с Луной иначе расположены, а о цели существования звёзд вообще речи нет. Тем более что масса звёзд расположена так далеко, что светить на землю им никак не удаётся – не долетает от них свет до Земли. Уж какой там от них свет – дай Бог хотя бы разглядеть в сумрачной космической дали хотя бы слабенькую звёздную точку в самый мощный телескоп.
Четвёртый день творения
Бог занимается
масштабным обустройством
до той поры совершенно пустого космоса.
Работа в этот день вселенская. С первым днём, когда была создана всего одна довольно скромная планетка, никак не сравнить.
И сказал Бог:
- Да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю.
И стало так.
И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звёзды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер, и было утро: день четвёртый.
Итак, по своей теперь уже постоянной привычке, Бог сначала непременно озвучивает, обговаривает своё желание, после чего оно немедленно реализуется. На тверди небесной он запускает два движущихся светила – Солнце и Луну. Все звёзды тоже поставлены на тверди небесной, только они не движутся, прикреплены намертво. Впрочем, некоторые звёзды отклеиваются от небесной тверди, срываются с неё и падают, ночами мы это видим и говорим – звёздочка упала. А над твердью, напомним, согласно второму дню творения, - скопление вод. Скопление это, стало быть, где-то повыше Солнца и Луны, повыше всех звёзд. Держится эта вода на тверди небесной в сухую погоду, а в дождливую прорывается сквозь твердь и валится на землю ливнями.
Далековато, однако, дождику лететь на землю из-за звёзд. Миллионы лет и непременно со скоростью света, и хорошо бы ещё быстрее - только тогда первые капельки падут на землю. Тут главное – в своём падении из-за тверди небесной не врезаться бы дождю в Солнце, а то ведь тогда до земли ни одна капелька не долетит. Однако Бог так умело и аккуратно направляет потоки небесной воды, что они проскакивают мимо Солнца без ущерба.
В первом дне творения Бог сам отделял свет от тьмы, день от ночи. В четвёртом дне он облегчает свои труды, снимает с себя эту нагрузку и доверяет это делать светилам небесным.
- Да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи…
В первом дне свет сиял сам по себе, везде и всюду, безо всяких небесных светил, сиял по желанию Бога. Теперь свет не будет повсеместным, теперь он будет привязан к определённым названным источникам. Бог поручает освещение земли двум светилам – дневному и ночному. А в ночную пору – немного и звёздам.
Солнце и Луна не только для освещения – они ещё и «для знамений». Не сказано, каких именно, но что-то они должны непременно знаменовать, о чём-то предупреждать. Не сказано также, для кого эти знамения, кто их будет воспринимать, кому они будут полезны. Не самому же Богу эти знамения нужны! Зачем они ему, что они могут ему предсказать?
Очевидно, в этих знамениях – первый намёк на появление на земле существа, которому эти знамения будут значимы и необходимы. Первый намёк на человека? Знамения – только для него, для кого же ещё?
В четвёртый день из уст Бога (если у него есть уста) изрекается новая единица времени – год. До сей поры были только дни, а теперь Бог говорит и о годах. Впервые заявляется, что созданный мир, стало быть, надолго - на года.
Названа и цель создания звёзд «на тверди небесной» – «чтобы светить на землю», больше ни для чего. Свет, конечно, суммарно от всех звёзд плоховатый, но всё же он есть, и пусть будет лучше такой, чем никакой.
Все свои космические создания Богу нравятся, как и всё прежде созданное – «И увидел Бог, что это хорошо». Ну да это не ново. Эта привычка стабильная – хвалить всё то, что сам сделал. Да и то взять – сам себя не похвалишь, то кто же похвалит? Больше пока некому, больше ни одного разумного существа в мире нет – в мире только космические тела да растения.
Итак, в четвёртый день Бог создал Солнце, Луну и звёзды.
Закрепляется в этот день и то новое в поведении Бога, что проявилось у него в третий день. Тогда, напомним, он поручил земле произрасти зелень, что она по его велению и сделала с великим изобилием и разнообразием. То есть снимает с себя определённую творческую, но рутинную работу, препоручая осуществлять её своему же ранее созданному объекту.
Так и в этот четвёртый день. Бог снимает с себя целый ряд обязанностей, перекладывая свои заботы на созданные им новые объекты – освещение земли, отделение дня от ночи, явление знамений.
Это очень разумно – не всякую же мелочь мироздания тащить на себе. За Богом – стратегия, а некоторые тактические сравнительно простенькие вещицы предпочтительно поручить созданным объектам. Пусть именно они освещают, именно они управляют днём и ночью, именно они отделяют свет от тьмы и время от времени являют различные знамения.
Тем самым Бог создал законы природы, по которым природа сама продолжает действовать без вмешательства Бога. В данном случае – дневное Солнце и ночная Луна. Бог запустил суточный механизм, и этот механизм после его начального толчка начинает существовать и действовать уже самостоятельно, без постоянного контроля и подталкивания.
Вскоре мы увидим, что Бог облегчённо будет пользоваться этой возможностью – не самому управлять каждой мелочью, а отдыхать от своих трудов праведных. Он завёл мироздание как пружину, как заводят часы – и не нужно самому двигать стрелки, они уже движутся сами согласно замыслу создателя-конструктора. Подытожим – что же создал Бог в четвёртый день.
Да, пожалуй, самое масштабное деяние совершилось именно в этот день. Шутка ли – Солнце, Луна, звёзды! Это вам не сушу отделить от воды, не травку на земле посеять. Это – космические бессчётные тела, да каких размеров, да какой светимости, да какой энергии!
Потрясающая мощь созидания.
Наука многому из Святого Писания не верит – что по тверди небесной катятся Солнце и Луна, что над твердью вода, что звёзды впаяны в твердь небесную с единственной целью светить на Землю, и так далее и так далее. У науки и история мироздания иная, и Солнце с Луной иначе расположены, а о цели существования звёзд вообще речи нет. Тем более что масса звёзд расположена так далеко, что светить на землю им никак не удаётся – не долетает от них свет до Земли. Уж какой там от них свет – дай Бог хотя бы разглядеть в сумрачной космической дали хотя бы слабенькую звёздную точку в самый мощный телескоп.
