Каталог книг издательства "Москва" > Детская литература > Басни, притчи, поэмы > Первый фрагмент книги
Первый фрагмент книги Александра Фоменко (Алекса Фоменко) "Басни, притчи, поэмы"
Про лесное зверьё
В лесу, где был хозяином Медведь,
Все звери жили в мире и достатке.
Любой имел, что он хотел иметь,
Не нарушая смысла и порядка.
В лес тот частенько гости наезжали,
Что по соседству с этим лесом жили,
И местным жителям «прозрачно» намекали,
Чтобы они медвежью власть сменили.
Мол, их Медведь свободу «зажимает»
И демократию совсем не признает.
А несогласных всех из леса выгоняет
И их имущество лишь близким раздает.
И звери все в лесу стали роптать
Вначале тихо и между собой.
И убеждали всех, что власть менять
Всенепременно надобно толпой.
Невесть откуда появившись, дикий Лев
Стал возбуждать звериный весь народ:
«Медвежие законы все презрев,
Нам надо совершить переворот!
Доколе будет нас здесь угнетать
Медвежья диктатура в управленьи?
Свободу надо нам завоевать –
Установить демократичное правленье!»
И искренне поверив словам Льва,
Собравшийся звериный весь народ,
Чтоб защитить свободы и права,
Пошел и совершил переворот.
Медведя убивать сразу не стали,
Суд показательный устроивши над ним,
Лишь из леса потом его прогнали,
Все утвердив решением своим.
«Ну, – думало зверьё, – настало счастье!
Как долго мы к победе этой шли!
Не будет больше угнетенья властью –
Свобода, демократия пришли!»
А в это время Лев власть в руки взял,
В лес свой заморский прайд перетащил
И новые законы так издал,
Чтоб каждый зверь налоги заплатил:
За солнце, за пожухлую траву,
За лес, за землю, за нору и воду,
За воздух, снег, за мир и красоту,
За все блага, что им дает природа.
И вроде верно все. Платить за красоту
Зверье в лесу само ведь захотело.
Но стало жить совсем невмоготу,
И многие сбежали за пределы,
На собственной проверив даже шкуре.
Пошла молва везде, как повелось,
Что при Медвежьей местной диктатуре
Гораздо лучше всем зверям жилось.
Всем надобно запомнить мораль басни,
Не только диким и лесным зверям:
Коль жить хотите в мире и согласьи,
Не стоит доверять заморским диким львам.
Про завистливого ворона
Орел слетел с высокого утеса
И, в стаде ухватив ягненка, улетел.
На это все, поглядывая косо,
На дубе ворон с завистью глядел.
И тут гордыня в вороне взыграла:
«Я тоже так смогу!» – он прокричал,
Взлетел повыше в небо для начала
И камнем вниз на стадо падать стал.
Но зависть злую шутку с ним сыграла:
Вместо ягненка на барана он напал!
Но, путаясь в руне, не понял он сначала,
Что легкою добычей сам он стал…
Пастух, увидя это, понял, что случилось,
Но убивать он ворона не стал,
А лишь подрезав крылья, сделал милость
И дома детям в качестве игрушки передал.
И дети стали спрашивать отца:
«Какую птицу ты принес и где нашел?»
«Вот полюбуйтесь-ка на птицу-наглеца –
Все знают, что он ворон, но он считает, что орел».
Соперничать с вышестоящими не грех,
Но глупо это и, конечно, бесполезно.
Ведь результат лишь вызывает смех,
Да и презренье вызывает, если честно.
Ястреб и воробей
Однажды ястреб поймал воробья,
Что мирно сидел на пеньке у ручья.
И чуя погибель свою, воробей
Стал что-то чирикать о жизни своей:
«Я знаю, что час моей смерти настал,
Но я для тебя, господин, слишком мал.
Ты лучше взгляни на стаю гусей,
Что тихо летят над главою твоей!»
И ястреб вдруг воробья отпустил,
За стаей погнался что было сил.
Но только охотник, его увидав,
Выстрелил в ястреба, в сердце попав.
Возможно, упав, ястреб проговорил:
«Напрасно я воробья отпустил».
Чтоб не постигла вас грусть и печаль,
Запомните, братцы, простую мораль:
Уж лучше мал воробей, но в когтях,
Чем стая гусей, но, увы, в небесах.
Суслик и Мангуст
Однажды в свою нору Суслик возвращался,
Но вдруг Мангуста спутанного увидал,
Что высвободиться вовсю пытался
Из ловчей сети, в которую попал.
Мангуст лежал. Он сильно ослабел
И с жизнью уже был готов проститься,
Но Суслик, видя это, захотел
Помочь Мангусту и освободиться.
Он ловко перегрыз зубами сеть
И выбраться из пут как мог, помог,
А чтобы попусту без дела не сидеть,
Домой поторопился со всех ног.
Прошло немного времени и вот
Однажды Суслик возвращается домой,
А у норы змея, свернувшись ждет,
Чтобы полакомиться им и всей семьей.
Наш Суслик даже замер от испуга
И приготовился уж стать змее едой,
Как вдруг увидел он Мангуста-друга,
Что в бой вступил с коварною змеей.
Бой был жестокий, но не долгий:
Мангуст спас Суслика от смерти и змеи.
Затем сказал: «Я ненавижу кривотолки
И сразу отдаю долги свои!»
Мораль сей басни говорит о том,
Когда кому-то бескорыстно ты помог,
То возвращается добро всегда добром,
Каким бы ни был жизненный итог.
Про Тигра и Осла
Спор с хамом или с дураком
Бездарно забирает ваше время.
Мы понимаем это лишь потом,
Себя глупцами выставляя перед всеми.
Однажды вышел спор у Тигра и Осла,
Какого цвета травка на газоне,
Что на полянке возле озера росла
В экологической и заповедной зоне.
«Трава вся синяя!» – Осел вовсю кричал.
«Она – зеленая!» – всё Тигр не унимался.
И каждый в споре на своём только стоял,
И уступать никто не собирался.
И крик, и шум, и ор стоял такой,
Что звери все попрятались по норам.
Медведь даже проснулся под горой
От этого бессмысленного спора.
«Вы лучше б вон пошли к Царю зверей –
Он мигом страстный спор ваш разберет!
А криком только привлечете егерей,
И всем в лесу прибавите хлопот».
И Тигр с Ослом ко Льву тогда пошли,
Чтобы он спор их мирно порешал.
И вот когда они почти уже пришли,
Осел вдруг издали царю вопрос задал:
«Скажите, Государь! Ведь синяя трава?»
«Конечно, синяя», – ответил Лев спокойно.
«А Тигр с вами не согласен! Вот сперва
Прошу Вас наказать его достойно!»
«Конечно, накажу! Пусть Тигр все пять лет
Ни с кем не будет больше говорить!
Вот мой вердикт и царственный ответ.
Ваш спор лишь так могу я разрешить».
Довольный Льва решением Осел,
Шепча себе под нос, что оказался прав,
Уверенный в себе тогда домой пошел,
Победно, гордо голову подняв.
А Тигр, подойдя ко Льву, спросил:
«За что наказан я тобою, Царь зверей?
Трава ж зеленая, ты сам мне говорил.
Прошу тебя, ответь мне поскорей!»
«Не цвет травы причина наказанья.
Причина наказания в другом:
Ты – мудрый зверь и умное созданье,
А споришь попусту с каким-то там ослом!»
Про галку
Пускай Отечество свое ты покидаешь,
В чужих краях ища покоя и достатка,
Но если ты еще его ругаешь,
То жизнь твоя не будет слишком сладкой.
Там на чужбине, где тебя не знают,
Где и живут, и мыслят по-иному,
Предателей всех так же презирают,
Как и у нас в России, то есть дома.
Средь галок уродилась как-то птица,
Что ростом была больше всех других.
И стая ею начала гордиться
И ставить всем в пример среди своих.
Вот галка выросла. Красивой стала птица
И свысока смотрела на других.
Но стала вдруг с презреньем относиться
И унижать сородичей своих.
«Как все они ничтожны, слишком малы,
Глобально мыслить даже не умеют,
От ихней глупой болтовни я так устала,
К воронам ухожу. Они умнее».
И эта Галка, свой покинув род,
Решила жизнь прожить в вороньей стае,
Предав свою семью и свой народ.
(Искала лучшей жизни, полагаю).
Но вид её воронам не знаком.
Они её сначала изучали,
Но осознав, что дело пахнет чужаком,
Они ее всей стаей заклевали.
Порою очень поздно мы осознаем,
Что в нашей жизни так и происходит.
Иным не нравится в Отечестве своем,
Но и в чужбине счастья не находят.
Про Свинью
Свинья лежала в луже у сарая
И, никого вокруг не замечая,
Всё наслаждалась, нежась на природе,
Тихонько хрюкая при всем честном народе.
А в это время на другом конце строенья
Возник пожар и у зверей волненье.
Все вдруг засуетились, заметались.
Хозяева тушить пожар пытались,
Но ничего у них не получалось,
И пламя все сильнее разгоралось.
Взволнованная Лошадь подбежала
К Свинье, лежащей в луже, и сказала:
«Кума, там дом хозяина горит!
Помочь бы надо, а то все сгорит!»
Свинья от лужи грязной рыло оторвала
И так лениво Лошади сказала:
«Коли хозяину так нужно, пусть все бросит
И сам меня о помощи попросит».
Но тут сарай упал и придавил Свинью,
Хоть и лежала она вроде на краю.
Не стоит брать в пример подобную Свинью.
Спасая всех – спасаешь жизнь свою!
Когда всеобщая беда приходит, братцы,
То не получится в сторонке отлежаться.
Про кошку
Когда у человека нрав дурной,
То как бы внешне измениться не старался,
Он все равно останется такой,
Каким природой изначально создавался.
В природе, говорят, бывает всяко,
Но вот история такая приключилась:
Однажды Кошка (даже не собака)
В младого юношу отчаянно влюбилась.
И от любви своей совсем изнемогая,
Не ведая, что делать ей, как быть,
Лишь на Всевышнего от горя уповая,
Она в отчаяньи Его стала просить:
«Господь Всевышний! Милость прояви!
И преврати меня в красавицу-девицу!
А если нет, то, значит, от любви
Мне остается только утопиться!»
И сжалился Всевышний над мольбой
Влюбленной Кошки. Ливнем вдруг пролился
И сделал Кошку девой молодой,
В какую сразу юноша влюбился.
И вот когда уже пошли к венцу,
Решил Всевышний кошкин нрав проверить,
Мол, юной девы облик ей к лицу ль
И можно ли в дальнейшем Кошке верить?
И перед свадебной процессией пустил
Он маленького серого мышонка.
Тут Кошка, бросив жениха, что было сил
Стала ловить его, мяукать очень громко.
Всевышний, видя это, рассердился
И Кошке возвратил Он прежний вид,
Ведь с превращеньем её нрав не изменился!
Он в ней с рождения пожизненно сидит!
Басни (первый фрагмент книги "Басни, притчи, поэмы")
Про лесное зверьё
(басня)
В лесу, где был хозяином Медведь,Все звери жили в мире и достатке.
Любой имел, что он хотел иметь,
Не нарушая смысла и порядка.
В лес тот частенько гости наезжали,
Что по соседству с этим лесом жили,
И местным жителям «прозрачно» намекали,
Чтобы они медвежью власть сменили.
Мол, их Медведь свободу «зажимает»
И демократию совсем не признает.
А несогласных всех из леса выгоняет
И их имущество лишь близким раздает.
И звери все в лесу стали роптать
Вначале тихо и между собой.
И убеждали всех, что власть менять
Всенепременно надобно толпой.
Невесть откуда появившись, дикий Лев
Стал возбуждать звериный весь народ:
«Медвежие законы все презрев,
Нам надо совершить переворот!
Доколе будет нас здесь угнетать
Медвежья диктатура в управленьи?
Свободу надо нам завоевать –
Установить демократичное правленье!»
И искренне поверив словам Льва,
Собравшийся звериный весь народ,
Чтоб защитить свободы и права,
Пошел и совершил переворот.
Медведя убивать сразу не стали,
Суд показательный устроивши над ним,
Лишь из леса потом его прогнали,
Все утвердив решением своим.
«Ну, – думало зверьё, – настало счастье!
Как долго мы к победе этой шли!
Не будет больше угнетенья властью –
Свобода, демократия пришли!»
А в это время Лев власть в руки взял,
В лес свой заморский прайд перетащил
И новые законы так издал,
Чтоб каждый зверь налоги заплатил:
За солнце, за пожухлую траву,
За лес, за землю, за нору и воду,
За воздух, снег, за мир и красоту,
За все блага, что им дает природа.
И вроде верно все. Платить за красоту
Зверье в лесу само ведь захотело.
Но стало жить совсем невмоготу,
И многие сбежали за пределы,
На собственной проверив даже шкуре.
Пошла молва везде, как повелось,
Что при Медвежьей местной диктатуре
Гораздо лучше всем зверям жилось.
Всем надобно запомнить мораль басни,
Не только диким и лесным зверям:
Коль жить хотите в мире и согласьи,
Не стоит доверять заморским диким львам.
Про завистливого ворона
(басня)
И, в стаде ухватив ягненка, улетел.
На это все, поглядывая косо,
На дубе ворон с завистью глядел.
И тут гордыня в вороне взыграла:
«Я тоже так смогу!» – он прокричал,
Взлетел повыше в небо для начала
И камнем вниз на стадо падать стал.
Но зависть злую шутку с ним сыграла:
Вместо ягненка на барана он напал!
Но, путаясь в руне, не понял он сначала,
Что легкою добычей сам он стал…
Пастух, увидя это, понял, что случилось,
Но убивать он ворона не стал,
А лишь подрезав крылья, сделал милость
И дома детям в качестве игрушки передал.
И дети стали спрашивать отца:
«Какую птицу ты принес и где нашел?»
«Вот полюбуйтесь-ка на птицу-наглеца –
Все знают, что он ворон, но он считает, что орел».
Соперничать с вышестоящими не грех,
Но глупо это и, конечно, бесполезно.
Ведь результат лишь вызывает смех,
Да и презренье вызывает, если честно.
Ястреб и воробей
(басня)
Что мирно сидел на пеньке у ручья.
И чуя погибель свою, воробей
Стал что-то чирикать о жизни своей:
«Я знаю, что час моей смерти настал,
Но я для тебя, господин, слишком мал.
Ты лучше взгляни на стаю гусей,
Что тихо летят над главою твоей!»
И ястреб вдруг воробья отпустил,
За стаей погнался что было сил.
Но только охотник, его увидав,
Выстрелил в ястреба, в сердце попав.
Возможно, упав, ястреб проговорил:
«Напрасно я воробья отпустил».
Чтоб не постигла вас грусть и печаль,
Запомните, братцы, простую мораль:
Уж лучше мал воробей, но в когтях,
Чем стая гусей, но, увы, в небесах.
Суслик и Мангуст
(басня)
Но вдруг Мангуста спутанного увидал,
Что высвободиться вовсю пытался
Из ловчей сети, в которую попал.
Мангуст лежал. Он сильно ослабел
И с жизнью уже был готов проститься,
Но Суслик, видя это, захотел
Помочь Мангусту и освободиться.
Он ловко перегрыз зубами сеть
И выбраться из пут как мог, помог,
А чтобы попусту без дела не сидеть,
Домой поторопился со всех ног.
Прошло немного времени и вот
Однажды Суслик возвращается домой,
А у норы змея, свернувшись ждет,
Чтобы полакомиться им и всей семьей.
Наш Суслик даже замер от испуга
И приготовился уж стать змее едой,
Как вдруг увидел он Мангуста-друга,
Что в бой вступил с коварною змеей.
Бой был жестокий, но не долгий:
Мангуст спас Суслика от смерти и змеи.
Затем сказал: «Я ненавижу кривотолки
И сразу отдаю долги свои!»
Мораль сей басни говорит о том,
Когда кому-то бескорыстно ты помог,
То возвращается добро всегда добром,
Каким бы ни был жизненный итог.
Про Тигра и Осла
(басня)
Бездарно забирает ваше время.
Мы понимаем это лишь потом,
Себя глупцами выставляя перед всеми.
Однажды вышел спор у Тигра и Осла,
Какого цвета травка на газоне,
Что на полянке возле озера росла
В экологической и заповедной зоне.
«Трава вся синяя!» – Осел вовсю кричал.
«Она – зеленая!» – всё Тигр не унимался.
И каждый в споре на своём только стоял,
И уступать никто не собирался.
И крик, и шум, и ор стоял такой,
Что звери все попрятались по норам.
Медведь даже проснулся под горой
От этого бессмысленного спора.
«Вы лучше б вон пошли к Царю зверей –
Он мигом страстный спор ваш разберет!
А криком только привлечете егерей,
И всем в лесу прибавите хлопот».
И Тигр с Ослом ко Льву тогда пошли,
Чтобы он спор их мирно порешал.
И вот когда они почти уже пришли,
Осел вдруг издали царю вопрос задал:
«Скажите, Государь! Ведь синяя трава?»
«Конечно, синяя», – ответил Лев спокойно.
«А Тигр с вами не согласен! Вот сперва
Прошу Вас наказать его достойно!»
«Конечно, накажу! Пусть Тигр все пять лет
Ни с кем не будет больше говорить!
Вот мой вердикт и царственный ответ.
Ваш спор лишь так могу я разрешить».
Довольный Льва решением Осел,
Шепча себе под нос, что оказался прав,
Уверенный в себе тогда домой пошел,
Победно, гордо голову подняв.
А Тигр, подойдя ко Льву, спросил:
«За что наказан я тобою, Царь зверей?
Трава ж зеленая, ты сам мне говорил.
Прошу тебя, ответь мне поскорей!»
«Не цвет травы причина наказанья.
Причина наказания в другом:
Ты – мудрый зверь и умное созданье,
А споришь попусту с каким-то там ослом!»
Про галку
(басня)
В чужих краях ища покоя и достатка,
Но если ты еще его ругаешь,
То жизнь твоя не будет слишком сладкой.
Там на чужбине, где тебя не знают,
Где и живут, и мыслят по-иному,
Предателей всех так же презирают,
Как и у нас в России, то есть дома.
Средь галок уродилась как-то птица,
Что ростом была больше всех других.
И стая ею начала гордиться
И ставить всем в пример среди своих.
Вот галка выросла. Красивой стала птица
И свысока смотрела на других.
Но стала вдруг с презреньем относиться
И унижать сородичей своих.
«Как все они ничтожны, слишком малы,
Глобально мыслить даже не умеют,
От ихней глупой болтовни я так устала,
К воронам ухожу. Они умнее».
И эта Галка, свой покинув род,
Решила жизнь прожить в вороньей стае,
Предав свою семью и свой народ.
(Искала лучшей жизни, полагаю).
Но вид её воронам не знаком.
Они её сначала изучали,
Но осознав, что дело пахнет чужаком,
Они ее всей стаей заклевали.
Порою очень поздно мы осознаем,
Что в нашей жизни так и происходит.
Иным не нравится в Отечестве своем,
Но и в чужбине счастья не находят.
Про Свинью
(басня)
И, никого вокруг не замечая,
Всё наслаждалась, нежась на природе,
Тихонько хрюкая при всем честном народе.
А в это время на другом конце строенья
Возник пожар и у зверей волненье.
Все вдруг засуетились, заметались.
Хозяева тушить пожар пытались,
Но ничего у них не получалось,
И пламя все сильнее разгоралось.
Взволнованная Лошадь подбежала
К Свинье, лежащей в луже, и сказала:
«Кума, там дом хозяина горит!
Помочь бы надо, а то все сгорит!»
Свинья от лужи грязной рыло оторвала
И так лениво Лошади сказала:
«Коли хозяину так нужно, пусть все бросит
И сам меня о помощи попросит».
Но тут сарай упал и придавил Свинью,
Хоть и лежала она вроде на краю.
Не стоит брать в пример подобную Свинью.
Спасая всех – спасаешь жизнь свою!
Когда всеобщая беда приходит, братцы,
То не получится в сторонке отлежаться.
Про кошку
(басня)
То как бы внешне измениться не старался,
Он все равно останется такой,
Каким природой изначально создавался.
В природе, говорят, бывает всяко,
Но вот история такая приключилась:
Однажды Кошка (даже не собака)
В младого юношу отчаянно влюбилась.
И от любви своей совсем изнемогая,
Не ведая, что делать ей, как быть,
Лишь на Всевышнего от горя уповая,
Она в отчаяньи Его стала просить:
«Господь Всевышний! Милость прояви!
И преврати меня в красавицу-девицу!
А если нет, то, значит, от любви
Мне остается только утопиться!»
И сжалился Всевышний над мольбой
Влюбленной Кошки. Ливнем вдруг пролился
И сделал Кошку девой молодой,
В какую сразу юноша влюбился.
И вот когда уже пошли к венцу,
Решил Всевышний кошкин нрав проверить,
Мол, юной девы облик ей к лицу ль
И можно ли в дальнейшем Кошке верить?
И перед свадебной процессией пустил
Он маленького серого мышонка.
Тут Кошка, бросив жениха, что было сил
Стала ловить его, мяукать очень громко.
Всевышний, видя это, рассердился
И Кошке возвратил Он прежний вид,
Ведь с превращеньем её нрав не изменился!
Он в ней с рождения пожизненно сидит!


